3 - بَابُ حُسْنِ الظَّنِّ بِاللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ حُسْنَ الظَّنِّ لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِ 631 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ شُتَيْرِ بْنِ نَهَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " حُسْنُ الظَّنِّ مِنْ حُسْنِ العبادة " 1 . [ 00 : 00 ]

--> 1 في " التهذيب " : شتير بن نهار ، عن أبي هريرة حسن الظن من العبادة ، وعنه محمد بن واسع فيما قاله حماد بن سلمة ، وقال غيره : عن محمد بن واسع ، عن سمير بن نهار ، قال البخاري في " التاريخ الكبير " 4 / 201 : قال لي محمد بن بشار : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : ليس أحد يقول : شتير بن نهار إلا حماد بن سلمة : في تسميته " شتيراً " أبو نضرة المنذر بن مالك العبدي التابعي الثقة زميل شتير وبلدته ، وهو القائل فيه : وكان من أوائل من حدث في هذا المسجد - يعني مسجد البصرة - وترجمه البخاري ، وابن أبي حاتم ، ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً ، وذكره المؤلف في " الثقات " 4 / 370 ، فقال : يروي عن أبي هريرة في حسن الظن ، روى عنه محمد بن واسع ، وقال الذهبي في " الميزان " 2 / 234 : نكرة ، وقد انفرد الحافظ في " التقريب " بقوله فيه : صدوق ، وباقي رجال السند ثقات . وانظر " توضيح المشتبه " " 2 / الورقة 108 / م " و " تبصير المنتبه " 2 / 775 " . وأخرجه أحمد 2 / 297 و 304 و 407 و 491 ، وأبو داود " 4993 " في الأدب : باب في حسن الظن ، من طرق عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 2 / 359 ، والترمذي " 3604 " في الدعوات ، من طريق صدقة بن موسى ، عن محمد بن واسع ، بهذا الإسناد ، وصححه الحاكم 4 / 241 على شرط مسلم ، ووافقه الذهبي ، وهو وهم منهما ، فإن شتيراً - وهو ابن نهار ، كما صرح في " مسند أبي داود " - راوي هذا الحديث لا يعرف ، فضلاً عن كونه من رجال مسلم ، وقد التبس عليهما بشتير بن شكل ، ذاك الذي خرج له مسلم .